别为善行拴上太多的羁绊

　 最近一个月，一篇名为《新百负一楼，无锡蠡园馄饨店，无视人权的惊人一幕！》的帖子在网络上迅速流传，引发关注。网名“虚空真吾”的彭先生8月7日在吃午饭时，看到一个面部残疾的乞丐前来乞讨，出于同情，将自己碗里的馄饨分给这个乞讨者吃。没想到此举却遭到店家的反对，店家叫来保安强行将乞丐驱逐出店。彭先生因此和店方发生争执。（《扬子晚报》9月4日）　

　　面对行乞者，我们能做点什么？其实很苍白，几块钱，半碗馄饨而已。更多的时候，甚至只是一个鄙夷的眼神，一道厉声呵斥，也是常态。但我们通常都会试图为自己做各种各样的辩解，譬如我很忙，现在骗子很多，等等。唯一无法说服无法欺骗的，是存在于一个心智正常的人心中，对善与恶的理解。

　　一个网帖引起众声讨伐，但精于此道的当事馄饨店看来早已成竹在胸。“我们不是讲不给他吃，你可以把馄饨倒给他随便到哪里吃都行！”“顾客不满，都会怪罪我们管理不力，我们也难办啊！”“不是歧视乞讨者，而是按规定办事”……说起来一套一套的，理由很充足，气势很强大。但是，店家却又未必不知道，一个乞丐根本不会产生多大的影响，也没有几个客人会因此而吓得“倒退好几步”，何至于要闹到动用暴力的地步？这样的解释，本想装起一副伪善的嘴脸，却最终收获了更大的恶名。　

　　对于那些貌似中立的观点，我同样也无法认同。一位著名学者认为，彭先生“行善”的初衷是好的，可是在做好事的同时还应该考虑到社会的法律、法规以及商家的规定。他建议，彭先生可以在和商家协商的基础上，让乞讨者到商家认为不影响自己生意的地方就餐。学者很理性，但又显得很迂腐。行善不是一场考试，也不是在玩脑筋急转弯，一个真心想做好事的人，根本不可能想到这么许多。面对饥肠辘辘的乞丐，不知道彭先生除了尽快让他填饱肚子之外，还有第二种更人性的选择吗？　

　　不要用世俗的观点去解释爱心，这是对爱心对道德乃至人性的一种污辱。人类的爱心之所以纯洁高贵，就是因为它没有那么多的私心杂念，没有那么繁琐的陈规旧俗。爱心是一种普世而永恒的一种价值，它可以超越观念，超越等级，甚至超越某些合理性，以一种最直接的方式指向那些需要救助的人，或许是一个浑身脏兮兮的乞丐，或许是一个已经失去行动能力的歹徒。　

　　看到摔倒在路边的老太太没人敢上前扶一把，看到失足落水者，人们在岸边讨价还价，我们是否理性到了极点，计较到了麻木不？但谁又能说，这只是某些人的问题，而不是整个社会的问题？我们给爱心加入了太多附着物，为善行拴上了太多的羁绊，所以我们的道德底线只能慢慢下沉。